Урок 1 Календарь - страница 13


Заповедь труда была дана посреди 4 заповедей:

- умножения жизни («плодитесь и размножайтесь и заполняйте землю»);

- возделывания и хранения сада;

- зания мира («нареки имена животным»);

- поста.

Эта 4-ая заповедь гласила: «не вкушай плодов древа зания добра и Урок 1 Календарь - страница 13 зла». В православии ее воспринимают как заповедь о посте по той причине, что пост – это временное воздержание от чего-то неплохого ради того, чтоб приобрести нечто наилучшее.

Потому нельзя поститься (другими словами Урок 1 Календарь - страница 13 временно удерживаться) от зависти: зависть всегда плоха. Но можно некое время воздерживаться от сладостей (которые после поста станут еще вкуснее).

Все деревья райского сада были насаждены Творцом, и всеми их плодами Урок 1 Календарь - страница 13 человек мог воспользоваться – не считая плодов древа зания.

Человек был должен бы вкусить и эти плоды, но не сходу. Поначалу он был должен окрепнуть в собственном служении добру и следовании Богу Урок 1 Календарь - страница 13. Человек был должен потрудиться: изменяя мир, он был должен поменять и себя. В «древе познания» не было никакого зла. Более того – оно было святыней.

Но заместо пути труда человек предпочел пойти методом Урок 1 Календарь - страница 13 магии. Дескать, просто съем этот плод – и сходу стану мудрейшим. Но, мудрость заходит в человека не через рот. И мудрость никогда не дается без усилий и опыта.

Итак, по рассказу Библии, самые 1-ые Урок 1 Календарь - страница 13 грехи в истории населения земли – это лень и гордыня. Человек гордо решил, что Творец был неправ, поставив ему настолько странноватое ограничение («не вкушай…»). Он решил, что Бог ошибочно разграничил добро и зло, а Урок 1 Календарь - страница 13 вот если человек самовольно вкусит плод древа зания, то он приобретет совершенно новое представление о границах добра и зла.

Человек решил стать «как бог», но без Бога и безо всякого труда Урок 1 Календарь - страница 13. Таковой странноватый план попробовали воплотить 1-ые люди.

И это кончилось неудачой. Конкретно с этой поры люди не стали созидать Бога и утратили свое бессмертие.

Но Бог не оставил людей. Он обещал Урок 1 Календарь - страница 13 им отправить Спасателя (Христа). И еще Он ввел в жизнь людей необходимость ежедневного труда – уже «в поте лица своего».

Не всякий труд неплох. Если человек работает только для собственного обогащения – таковой труд не приближает Урок 1 Календарь - страница 13 человека к Богу. Дурной оказывается и такая работа, которая приводит к горю людей. Вот некоторый человек много потрудился, создавая отмычки к замкам. Он отлично завладел искусством проникания в квартиры людей. Но его Урок 1 Календарь - страница 13 цель была дурна. А поэтому и труд по достижению таковой цели не был хорошим. Низок «труд» тех, кто выращивает и распространяет наркотики, кто открывает казино либо «клубы игровых автоматов».

Если же человек Урок 1 Календарь - страница 13 работает, принося пользу людям, его труд веселит и Бога. Христианин считает, что весь его рабочий денек проходит перед Божьим взглядом, и поэтому старается работать честно.

Если подняться под самый купол Урок 1 Календарь - страница 13 старого храма, то можно созидать роспись такую же кропотливую и красивую, как и ту, которая находится прямо перед очами стоящих понизу людей. Это означает, что древнейшие живописцы работали «на совесть». Они знали, что никто Урок 1 Календарь - страница 13 из людей не увидит деталей их труда на таковой высоте. Но они верили в то, что их труд лицезреет Бог. И потому не позволяли для себя лениться.

Итак, с Урок 1 Календарь - страница 13 христианской точки зрения труд – это не просто средство пропитания (хотя очень точны слова апостола Павла: «Если кто не желает трудиться, тот и не ешь»). Труд – это к тому же то лечущее средство Урок 1 Календарь - страница 13, которое прописано населению земли Богом. Труд дает человеку опыт, познания, закаляет его нрав.


ВРЕЗКА

Один из православных святых – Ефрем Сирин – считал, что «древо познания» - это сам Бог. Он пишет: «О, если б задумалась Урок 1 Календарь - страница 13 Ева, кто перед нею – тварь либо Творец!». Люди должны были причаститься Богу, но поначалу потрудиться и научиться обладать своими желаниями. А вышло – ни труда, ни повиновения Богу, воззвания к Нему, ни благоговения перед Ним Урок 1 Календарь - страница 13. Нагое «Хочу!», оглашенное на всю Вселенную.


ВРЕЗКА

Библия много гласит о справедливом воздаянии за труд:

«Кто пашет, должен пахать с надеждою… Не обижай наемника... В тот же денек отдай плату его, чтобы он Урок 1 Календарь - страница 13 не возопил на тебя к Господу, и не было на для тебя греха… Горе тому, кто принуждает близкого собственного работать даром и не дает ему платы его… Вот, плата, удержанная вами у работников Урок 1 Календарь - страница 13, пожавших поля ваши, вопиет, и крики жнецов дошли до слуха Господа".

Тот, кто задерживает зарплату работникам, кто понуждает людей работать за гроши и жить впроголодь, поступает не по-христиански. Также неправ Урок 1 Календарь - страница 13 владелец, заставляющий работать людей без отдыха и без выходных.


Григорий Остер. Страшный задачник.

Один шестиклассник шел из школы мимо помойки и отыскал там толстую древную книжку про то, как следует вызывать Урок 1 Календарь - страница 13 бесов на дом. Предки шестиклассника еще не возвратились с работы, и мальчишка помыслил, что, пока дома никого нет, нужно вызвать на минуточку какого-либо беса, а то мать с отцом придут и Урок 1 Календарь - страница 13 не разрешат. Поначалу шестиклассник желал вызвать беса огня, но оказалось, что для этого нужно поджечь на полу шестнадцатиконечную звезду, сложенную из 600 шестидесяти 6 спичек. Спичек у мальчугана не хватило, и он стал Урок 1 Календарь - страница 13 перелистывать странички книжки, чтоб выяснить, как вызывать каких-нибудь других бесов. К огорчению, все методы были очень трудные: было надо иметь под рукою всяких сушеных змей и вареных жаб. Не считая того, необходимы были Урок 1 Календарь - страница 13 скелеты темных кошек, черепа белоснежных крокодилов и различные настои ядовитых травок. Ничего этого у мальчугана не было. Только учебники и тетради. К счастью, на последней страничке мальчишка отыскал один не очень тяжелый Урок 1 Календарь - страница 13 метод. Было надо положить на пол стопочкой 6 никем еще не читанных учебников для шестого класса, на их 6 незапятнанных тетрадей, а сверху 6 не-заточенных карандашей. И когда из 6 учебников, 6 тетрадей и 6 карандашей сложится волшебное Урок 1 Календарь - страница 13 число 666, воскрикнуть:

Откройся, пучина, книжек полна!

Ученья бес, встань со дна!

Шестиклассник, не длительно думая, так и поступил. И одномоментно в полу его квартиры открылась сумрачная дыра. Но не к нижним Урок 1 Календарь - страница 13 соседям, а в потусторонний мир познаний. И из этого кошмарного мира по пояс высунулось страшное существо. Бес учебы. Глаза его пылали жаждой познаний, а когтистые пальцы тянулись к шестикласснику.
- А Урок 1 Календарь - страница 13! - раздался осиплый глас чудовища. - Так это ты меня вызвал?! Ну что ж, отлично! Я сделаю тебя наилучшим учеником в твоей школе, а ты за это отдашь мне свою душу. Согласен?

В тот же Урок 1 Календарь - страница 13 миг раздался металлический скрежет, и двери квартиры стали медлительно раскрываться. Скрежетал ключ в замке, так как пришли предки с работы. Шестиклассник побледнел. Он ужаснулся, что папа с матерью увидят, чем он здесь занимается, замахал Урок 1 Календарь - страница 13 на беса руками и зашептал:

- Берите! Берите все, что желаете, только исчезайте скорей.

И бес учебы пропал. Провалился в пол. Пучина познаний здесь же закрылась, и предки ничего не увидели. А практически Урок 1 Календарь - страница 13 на последующий денек их отпрыск стал круглым отличником. И до самого окончания школы обучался на одни пятерки. Не то что тройки, у него даже ни одной четверки до самого Урок 1 Календарь - страница 13 последнего класса никогда не было. За это на выпускном вечере ему вручили золотую медаль. Отпрыск принес свое золото домой отцу с матерью, положил перед ними на стол и свалился бездыханный. Он лежал на полу Урок 1 Календарь - страница 13 как живой, но не дышал.

Вызвали «скорую помощь», но доктор произнес родителям, что их отпрыск уже не сумеет жить, так как в его теле больше нет души, а жить без Урок 1 Календарь - страница 13 души нереально.


Вопросы и задания

1. Какие заповеди получили 1-ые люди от Творца?

2. Что такое пост?

3. В чем грех первых людей?

4. Какие трудовые усилия вредоносны для человека?

5. Кто является создателем поговорки «кто не работает – не ест Урок 1 Календарь - страница 13»?

6. Представь, что ты в дальнейшем будешь обладателем предприятия. Как ты будешь относиться к своим работникам?

7. Что означает «работать на совесть»?


Илл.:

Адам и Ева у древа зания

1-ая борозда

Фото: труд монахинь


^ ГОТОВИМСЯ Урок 1 Календарь - страница 13 К Последующей ВСТРЕЧЕ

К последующему уроку задумайся, какие из наших рассказов о православной культуре ты желал бы пересказать своим друзьям, которые прогуливались на другие уроки. Помни, что у различных людей могут быть различные Урок 1 Календарь - страница 13 святыни и нужно быть усмотрительным, чтоб не оскорбить другого человека. Святыня другого человека может быть непонятна и необычна тебе, но топтать ее нельзя.


Мальчуган лучи голубил,

Весь купаясь в свете,

Пламя солнца целовал Урок 1 Календарь - страница 13

На паркете.


Я случаем встал на круг

Солнечного блеска.

И зарыдал мальчишка вдруг

В три ручья, по-детски.


Что с тобою? – я спросил.

Он произнес: – Я лицезрел,

Ты на солнце наступил Урок 1 Календарь - страница 13,

Солнышко оскорбил.


Я его поцеловал

И сейчас уж знаю:

Если на пол луч свалился,

Я не наступаю.

Урок 30. Наше Отечество.

Ключевое понятие: свобода совести


Вы уже понимаете, что наше Отечество зародилось в центре Урок 1 Календарь - страница 13 Восточно-Европейской равнины. Вокруг нашей страны не было ни больших гор, ни морей, которые отделяли бы нас от примыкающих народов.

Более того, с самого начала 1-ые российские городка соседствовали с поселениями Урок 1 Календарь - страница 13 других народов. Карелы, эстонцы, ненцы, вепсы – наши древние соотечественники. Не всегда российские понимали их язык, и поэтому древнейшие российские летописи прилагали к неким из этих народов слово «чудь».

С южными и восточными соседями Урок 1 Календарь - страница 13 у Руси и позже у Рф были сложные дела. Были и войны и мирное сотрудничество. Но иногда более дальние и суровые народы грозили нашим наиблежайшим соседям – тогда и они просили у Рф защиты.

К Урок 1 Календарь - страница 13 примеру, в 18 веке калмыки, изгнанные из собственных родных мест (сейчас это Китай), подошли к берегам Волги и попросили у императрицы Екатерины принять их и выделить им земли в границах Урок 1 Календарь - страница 13 Рф. Императрица пригласила калмыков перейти Волгу и не востребовала от их отрешиться от их веры (буддизма) и принять православие. Волга - граница Европы и Азии. Так калмыки стали единственным народом в Европе, который исповедует буддизм Урок 1 Календарь - страница 13.

Калмыкам было разрешено сохранить их традиции и законы. Они продолжали жить по собственному так именуемому «Степному уложению».

С каждым веком все множилось число мусульманских народов, входивших в состав Рф. Им разрешалось соблюдать мусульманские Урок 1 Календарь - страница 13 законы.

Так в Рф сложилось два уровня законов.

Один – неотклонимый для всех ее людей, независимо от их веры и национальности.

Другой свод законов был значим только для тех людей Урок 1 Календарь - страница 13, которые сами желали жить конкретно по нему. Религиозные общины могли сами управлять собственной жизнью. Правила жизни православных христиан не были неотклонимы для мусульман, а законы, дорогие для мусульман, не имели власти над людьми других религий Урок 1 Календарь - страница 13.

За более чем тыщу лет собственной истории Наша родина не знала религиозных войн. Ни один ее люд никогда не нападал на соседей для того, чтоб навязать ему свою веру.

С Урок 1 Календарь - страница 13 каждым веком раздвигались границы Рф. И с расширением собственных границ Наша родина становилась все более и поболее разно-образной, разно-национальной, разно-языкой.

Богатство народов, языков, культур и религий Рф мы рассматриваем сейчас Урок 1 Календарь - страница 13 не как опасность либо делему, как достояние. И в прошедшем и в реальном многие неудачи и победы стали общими для всех нас. Одни поля, одни леса и реки веселят всех нас Урок 1 Календарь - страница 13 собственной красотой. Тут, в этой общей земле лежат наши праотцы. Тут будут жить и ваши малыши.

При многолетний совместной жизни наши народы, естественно, почти все перенимали друг у друга. И всегда Урок 1 Календарь - страница 13 мир православия был открыт для людей хоть какой национальности. Посреди народов, которые решили вкупе с русскими идти методом Православия, можно именовать якутов, чувашей, мари, мордву (эрдзя)…

Посреди величавых муниципальных деятелей Рф, ее живописцев, ученых, воинов Урок 1 Календарь - страница 13, писателей вы еще не раз встретите людей, чьи корешки уходят в другие народы и страны. Но эти люди от всей души полюбили Россию и православие, и в конечном итоге своими талантами Урок 1 Календарь - страница 13 они обогатили православную культуру.

Православие призывает обожать Христа. Но если человек верует и молится по другому – нельзя в этом созидать повод для оскорбительного дела к этому человеку.

Было бы отлично, если б Урок 1 Календарь - страница 13 по окончании наших встреч вашей поговоркой стало бы присловье святого Амвросия Оптинского: "Жить - не горевать, никого не осуждать, никому не докучать, и всем моё уважение".


Врезка

Свобода совести – отсутствие муниципального понуждения к согласию Урок 1 Календарь - страница 13 с какими-либо какой-нибудь религией. Право свободно выбирать, поменять, распространять религиозные и другие убеждения.


Врезка

Именование «Русская Правоверная Церковь» не значит, что ее членами могут быть только российские. Слово «Русская Урок 1 Календарь - страница 13» в этом случае является указанием на то, что история этой Церкви начинается в Киевской Руси. Храмы Российской Церкви возвышаются по Украине и Белоруссии. Их можно отыскать в Стране восходящего солнца и Америке, в Африке Урок 1 Календарь - страница 13, Китае и даже в Антарктиде.


Вопросы

1. Понимаете ли вы, какие еще религии, не считая православия, исповедуются народами Рф?

2. Что такое свобода совести?

3. Может ли нерусский человек быть членом Российской Православной Церкви? А ее священником Урок 1 Календарь - страница 13?


^ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УРОКИ:


Урок 1 Календарь

На Ваших часах изменяются числа. Мерцают числа и на страничках календарей. Но человек не всегда ориентируется по цифрам. Мы делим время «до звонка» либо «после школы». Время Урок 1 Календарь - страница 13 от времени – «до рождения младшего братика» либо «после переезда в новый дом». Бывают очень суровые вехи – «за год до войны» либо «через 5 лет после революции».

А еще бывают такие действия, которые помнит не одна Урок 1 Календарь - страница 13 семья и даже не одна страна.

На данный момент идет две тыщи одиннадцатый год.

До него был две тыщи десятый…

Еще ранее - одна тыща девятьсот шестьдесят 1-ый…

Девятьсот восемьдесят восьмой…

Семидесятый Урок 1 Календарь - страница 13 год…

1-ый год…

А у первого года был 1-ый месяц.

И в том самом первом месяце нашего календаря был самый 1-ый денек.

Что вышло в тот денек? 1-ый денек первого года – ради чего Урок 1 Календарь - страница 13 его так выделили и запомнили? Почему время стали считать конкретно от него?

В сей день родился мальчишка. Предки дали ему имя Иисус. Позже люди дали этому человеку прозвище - Христос. Потому обычно его Урок 1 Календарь - страница 13 именуют двойным именованием: Иисус Христос.

Имя Иисус в той восточной стране звучало как Йегошуа. Но различные народы расслышали его звучание по различному. Те народы, которые пользуются латинскими знаками, пишут это Урок 1 Календарь - страница 13 имя идиентично – Jesus. Но произносят его по различному. Для британцев оно звучит как Джизаз, для французов как Жезю, для поляков как Йезус. У арабов и татар это имя звучит как Иса. На Урок 1 Календарь - страница 13 российском языке – Иисус. На еврейском языке, родном для его семьи, оно означало «Бог спасет».

Христос же значит – Избранник. Это тот, кто избран для особенной миссии, для необыкновенного и очень подходящего людям подвига. В Урок 1 Календарь - страница 13 чем этот подвиг состоял, кто и почему выбрал конкретно Иисуса для того, чтоб он стал Христом, об этом мы еще будем гласить на наших уроках.

Но подвиг Иисуса так запомнился, что Урок 1 Календарь - страница 13 миллионы людей с той поры стали именовать себя «христианами».

А в большинстве государств мира время всей людской истории стали разделять на века «до Рождества Христова» и «после Рождества Христа». Сокращенно – «до Р.Х.» либо Урок 1 Календарь - страница 13 «по Р.Х.».

Время от времени эти периоды именуют «до нашей эры», «до новейшей эры» («до н.э.») либо «наша эра», либо «новая эра» («н.э.»).

В европейских языках Урок 1 Календарь - страница 13 эти временные ориентиры принято обозначать знаками B.C. (before Christ – до Христа) либо A.D. (annо Domini – «лето Господне»).

Но если при обозначении года нет указателя «до Р.Х», «до н.э Урок 1 Календарь - страница 13», «B.C.» – означает, идет речь о дате, наступившей после Рождества Христа, другими словами «в наше время».

Христос родился в одну ночь. Роды не продолжались целый год. Потому нет в истории «нулевого года» - «года Рождения Урок 1 Календарь - страница 13 Христа». Есть точка – «Рождество». И сходу после этой точки начинается первой денек первого года после Рождества.

Потому историки считают по другому, чем арифметики. У математиков счет идет: «…минус три, минус два Урок 1 Календарь - страница 13, минус один, ноль, один, два, три…». А у историков после «минус первого года» идет сходу «первый». Нулевого года календарь не знает.

Во время жизни самого Христа отсчет лет велся от денька прихода к Урок 1 Календарь - страница 13 власти правителя. «Третий год правления правителя Августа» либо «когда консулом был Ливий».

Христос не был царем. Он даже никогда не приезжал в столицу Римской империи. Более того – пока он жил на Урок 1 Календарь - страница 13 земле, о нем понимало сильно мало людей. А посреди тех, кто его знал, часть его полюбила, а часть – возненавидела.

И хотя мы на данный момент ведем счет лет от рождества Христа Урок 1 Календарь - страница 13, но историки и летописцы, жившие в те деньки, этого действия не увидели. Прошло еще 500 лет, до того как европейцы решили огромное количество пестрых календарей различных государств и народов поменять на один, в Урок 1 Календарь - страница 13 каком заместо имен огромного количества царей и правителей будут держать в голове только об одном человеке – Христе.

А еще Христос не написал ни одной книжки. Он не сделал ни 1-го научного открытия Урок 1 Календарь - страница 13. Не одержал военной победы над недругами. Он даже не выиграл Олимпиаду. У него не было наград и премий. У него не было малышей…

И все таки всякий раз, когда мы произносим либо пишем дату Урок 1 Календарь - страница 13, мы вспоминаем конкретно о нем. Невзирая на то, что в тысячелетиях, отделяющих нас от первого денька христианской эпохи, было много восхитительных ученых и полководцев, поэтов и путников.

Христианский календарь необычен к тому Урок 1 Календарь - страница 13 же тем, что ведет отсчет времени конкретно от рождения Христа, а не от какого-то его поступка либо подвига. Казалось бы, если Иисус сделал некоторый подвиг – то, наверное, следовало бы вести Урок 1 Календарь - страница 13 отсчет христианской эпохи конкретно со денька этого подвига.

К примеру, мусульмане собственный календарь ведут от того года, когда они заложили основание первого мусульманского страны (по христианскому календарю это вышло в 622 году, означает, 1-ый Урок 1 Календарь - страница 13 год исламской истории соответствует 622 году от Рождества Христова, а при переводе дат с христианского летосчисления в исламское нужно вычитать 622 года).

Христиане же ведут отсчет времени не от звучной победы, а от колыбели Урок 1 Календарь - страница 13. Означает, хотя в жизни Христа были подвиги, но его рождение оказалось ярче их. Означает, не только лишь в событиях жизни Христа, да и в самом его рождении есть смысл. И если Урок 1 Календарь - страница 13 этот смысл неясен сходу, означает, пред нами – прикровенная потаенна.

Почему рождение может быть выше подвига? Либо, может быть, само рождение для малыша уже есть подвиг? Может, у нас за каждой партой посиживают герои Урок 1 Календарь - страница 13?

Нет, эти вопросы - не домашнее задание. Это те вопросы, на которые мы будем находить ответы целый год. А, может быть, и всю жизнь.


Вопросы:

Когда жили динозавры – до Рождества Христова Урок 1 Календарь - страница 13 либо после?

Храм Христа Спасателя построен до Рождества Христова либо после?

Какой год был ранее: 100 1-ый до нашей эпохи либо триста одиннадцатый до нашей эпохи?

Какой год был ранее - 5-ый год до н.э Урок 1 Календарь - страница 13. либо десятый год?

Что означают такие числа при обозначении даты: 5.09.2011 и 5.09.11?

Почему нет нулевого года?

Какие имена есть у 2-ух основных эр в истории населения земли?

Вы и ваши предки Урок 1 Календарь - страница 13 родились в одном тысячелетии либо в различных?

Приведите примеры, когда одно и то же имя звучит по различному на различных языках.


Урок 18-а. Жертва


Как мы лицезрели, подвиг связан с жертвой, а жертва Урок 1 Календарь - страница 13 связана с отказом.

В жертве предполагаются две стороны: кто жертвует, и – кому жертвует.

Самый высочайший подвиг возможно окажется пустышкой. Ведь подвиг – это жертва. А у пожертвования должен быть не только лишь даритель, да и Урок 1 Календарь - страница 13 получатель. Получатель - тот, ради кого совершается подвиг. Если его нет, то геройство возможно окажется тупостью.

Вот обиделся школьный хулиган на серьезного директора школы. Поджог директору машину. Попал в трибунал и потом в детскую Урок 1 Календарь - страница 13 колонию. Представим, этот поджигатель знал, что он не спрячется. Он заблаговременно был готов идти в кутузку. Означает, с его стороны как бы есть жертва: он отважился пожертвовать своей свободой. Но хоть кому Урок 1 Календарь - страница 13-то стало лучше от его поступка? Своим родителям он причинил горе. Собственных друзей он лишил способности разговаривать с ним. Свою судьбу он искалечил. Директора тоже не повеселил.

Во взрослом мире такие хулиганы Урок 1 Календарь - страница 13 именуются «террористы». В один и тот же денек 24 августа 2004 года два самолета, вылетевших из Москвы, не смогли приземлиться в тех городках, куда люди приобрели билеты. Один самолет взорвался в воздухе Урок 1 Календарь - страница 13 над Ростовом-на-Дону. Погибли 46 человек. Другой взорвался над Тулой. Оборвались еще 54 жизни. Сами террористы со своими бомбами были в этих самолетах и погибли вкупе с остальными пассажирами и летчиками. Непременно, они Урок 1 Календарь - страница 13 принесли себя в жертву. Но кому и для чего?

На войне случается так, что вояка последней гранатой взрывает себя вкупе с окружившими его неприятелями. Это подвиг. Люди, окружившие этого бойца, вооружены Урок 1 Календарь - страница 13. Они – открытые неприятели его Родины. И этот вояка делает последнее, чем он может уменьшить опасность для собственных родных, для всего собственного народа – ценой собственной погибели он уменьшает и число воюющих неприятелей.

Но если в военные Урок 1 Календарь - страница 13 деньки боец в чужой стране войдет в детский садик и там подорвет гранату в группе деток – разве это будет подвигом? Это станет подлостью. И еще большей подлостью являются деяния Урок 1 Календарь - страница 13 террористов. Они в мирные деньки объявляют своими неприятелями обыденных людей, которые и не задумывались с ними вести войну. Террористы сами объявляют войну – при этом своим соотечественникам. И они убивают невооруженных. В том числе Урок 1 Календарь - страница 13 малышей.

Так что бывают жертвы криминальные.

А бывают жертвы просто ненадобные. Могут быть подарки хотя и ценные, но глупые. Представляете, если грудному младенчику подарить ананас. Неплохой ананас, большой, зрелый. Очень дорогой. Но дети в Урок 1 Календарь - страница 13 таком возрасте не могут есть ананасы.

А вы навряд ли обрадуетесь, если вам подарят набор чернильниц-непроливаек и промокашек. До изобретения ваших шариковых ручек чернила в школе стояли на парте в Урок 1 Календарь - страница 13 специальной баночке-чернильнице. Двести годов назад ученики обмакивали в чернильницу гусиные перья. 100 годов назад – перьевые ручки. 50 годов назад ученики из чернильницы закачивали чернила вовнутрь собственной ручки. Если капля чернил капала на бумаги – выходила Урок 1 Календарь - страница 13 клякса. Чтоб она не расползлась по столу либо тетради, на нее необходимо было стремительно положить бумагу, похожую на салфетку (это именовалось промокнуть). Она стремительно впитывала воду (промокала) и поэтому называлась промокашка. В Урок 1 Календарь - страница 13 общем, и чернильница и промокашка - очень нужные предметы. Для школьников прошедшего, 20 века. А вам на данный момент они очень необходимы?

Человек может жертвовать для себя же самому. К примеру, спортсмен Урок 1 Календарь - страница 13 отрешается от алкоголя ради того, чтоб быть в неплохой спортивной форме. Человек может отрешиться от сиюминутной выгоды ради спокойствия собственной же души. К примеру, отрешиться от подделывания оценки в дневнике.

В Урок 1 Календарь - страница 13 человеке сильно много стремлений. И время от времени нужно запретить развиваться одному из их - для того, чтоб более высочайшая потребность могла бы сохраниться, выжить и воплотить себя. Есть понятная потребность в неплохой еде Урок 1 Календарь - страница 13 и покое. Но есть потребность в чистоте совести. Отлично ли стать сытым мерзавцем?

Разве полезет в гортань кусочек, если знаешь, что он замешен на боли, слезах либо даже жизни другого человека? Душа человека желает Урок 1 Календарь - страница 13 сохранить себя в чистоте – и ради реализации этого важного ее рвения человек может вынудить себя пойти на жертвы.

Еще человек может пойти на жертву ради другого человека. В самые голодные деньки ленинградской Урок 1 Календарь - страница 13 блокады мамы «обманывали» собственных деток: «Ты не волнуйся за меня, дочка, я на работе поела. Возьми вот мой хлеб».

Жертва может быть принесена и ради выполнения закона нравственного и публичного. Так боец Урок 1 Календарь - страница 13 исполняет приказ и сохраняет верность присяге, хотя он не всегда может осознать, почему конкретно ему было предписано конкретно такое действие.

Но в большинстве случаев слово «жертва» в истории населения земли Урок 1 Календарь - страница 13 произносили, когда речь входила о жертвоприношении богам. В данном случае идет речь о «посвящении». То, что отдано святым богам, само становится святым. Оно отделено от обыденного круга жизни и возвышено для Урок 1 Календарь - страница 13 того, чтоб участвовать в жертве, адресуемой небожителям. Посуда, применяемая в жертвоприношении, становится священной. Хлеб либо вода, семечки либо масло, применяемые при нем, тоже. Денек совершения жертвы именуется святым.

Даже человек, приносящий жертву, именуется «священником». Он Урок 1 Календарь - страница 13 сам освящен – ибо разделен из круга обыденных людей для этого необыкновенного служения. Но, не считая того, по его молитвам обыденные хлеб либо вино становятся жертвенными, священными. Он освящает, и поэтому тоже он Урок 1 Календарь - страница 13 священник.

Люди верили в то, что порядок в мире сохраняется благодаря усилиям богов. И считали справедливым благодарить богов за такую заботу. Более того, они считали, что боги растрачивают сильно Урок 1 Календарь - страница 13 много сил при поддержании мира, и поэтому нуждаются в том, чтоб энергия шла не только лишь от богов к миру, да и от мира к богам. В этом люди лицезрели смысл жертвоприношений: отблагодарить богов, возвратить Урок 1 Календарь - страница 13 им хотя бы часть затраченной ими энергии, обосновать богам свою верность им и тем заручиться их поддержкой на будущее.

Сохранить порядок в мире значит сохранить его разнообразное единство. Различные Урок 1 Календарь - страница 13 элементы мира должны быть сохраняемы совместно, в живом содействии. Вот на это боги растрачивают свои силы.

Но если боги обессилели, нужно возвратить им их силу. А она, их сила, оказалось вложенной в мир, в его Урок 1 Календарь - страница 13 вещи. Чтоб ее возвратить богам для их подпитки, нужно эту мощь вызволить из вещей мира. Но без этой скрепляющей божьей энергии вещи распадутся. Что ж, считал старый человек, означает Урок 1 Календарь - страница 13 так и нужно. Потому жертва – это ликвидирование вещей.

Так в обыкновенной жизни люди сжигают дрова, уголь либо нефть для освобождения из их энергии, которая прячется в их. Часть этой энергии люди направляли Урок 1 Календарь - страница 13 для себя на ежедневную пользу (обогревали жилье, готовили еду…). Но не считая того, они лицезрели, как сила, прятавшаяся в дровах, преобразуется в огнь и дым и рвется в небо. И поэтому решили Урок 1 Календарь - страница 13, что так сокрытая сила богов ворачивается к ним на небеса.

В жертвоприношении уничтожается (обычно – сжигается) часть мира для того, чтоб сохранить в порядке общее течение вещей.

Жертвовать всегда было надо самое наилучшее Урок 1 Календарь - страница 13. Российская пословица осуждает тех, кто действует по принципу «на для тебя, боже, что нам негоже».

В жертву богам люди приносили цветочки и фрукты, также животных. В большинстве случаев – ягнят, время от времени – быков и тельцов Урок 1 Календарь - страница 13 (другими словами не одичавших животных, а домашних - тех, которые необходимы и самим людям).

Если всё животное сжигалось на жертвенном костре, на греческом языке это именовалось «холокост» (всецелая жертва, «жертва всесожжения»).

Время Урок 1 Календарь - страница 13 от времени же люди поджаривали мясо для собственной трапезы, и только наилучший кусочек кидали в жертвенный костер – богам. В данном случае люди радовались тому, что считали себя со-трапезниками, и Урок 1 Календарь - страница 13, означает, друзьями богов.

Человек мог принести в жертву богам наилучшую песню (гимн). Танец. Особенный подвиг (к примеру, воздержание той либо другой пищи либо даже от общения с людьми).

В Библии рассказывается, как некоторый Урок 1 Календарь - страница 13 военачальник перед решающей битвой отдал неосмотрительный обет: «Господи, если ты дашь мне победу, то по возвращении моем с миром 1-ое же, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, я принесу для тебя на Урок 1 Календарь - страница 13 всесожжение». Люд этого предводителя (его звали Иеффай) в то время вел скотоводческий стиль жизни. Потому Иеффай считал, что навстречу ему побегут собаки-овчарки, а, может, овцы услышат глас собственного владельца и поторопятся Урок 1 Календарь - страница 13 навстречу… Когда же он ворачивался домой, то навстречу ему с танцем и бубном вышла его единственная дочь… Во выполнение собственного обета Иеффай спалил свою дочь.

Да, самые жуткие жертвы в истории населения Урок 1 Календарь - страница 13 земли – это людские. Они были в истории евреев (Иеффай) и славян, греков и римлян, ацтеков и арабов.

Естественно, люди страшились таких жертв. И находили возможность снять с себя ответственность за их Урок 1 Календарь - страница 13. Время от времени заместо человека сжигали куколку, его изображающего (так на Руси сжигали чучело Масленицы).

Время от времени с той же целью устраивали очень небезопасные игры. За 1500 лет до Рождества Христова на Урок 1 Календарь - страница 13 полуострове Крит юноши и девицы выходили на игру с быком. Как в современном физкультурном зале нужно перепрыгнуть через «коня», так им было надо перепрыгнуть через живого быка. Если кого-либо Урок 1 Календарь - страница 13 при всем этом бык поднимал на рога либо топтал копытами – числилось, что тем боги через быка, символизирующего их, отыскали для себя соответствующую жертву.

Российские сказки донесли до нас память о тех временах Урок 1 Календарь - страница 13, когда юные люди на Маслянице прыгали через большой костер. Если у кого-либо не хватало сил и он оставался в огне, также числилось, что бог Солнца (Ярило) отыскал для себя жертву. Так погибла Снегурочка Урок 1 Календарь - страница 13.

А еще из числа тех времен и тех характеров дошло до нас слово «фармацевт». Сейчас так именуют человека, который изготовляет лекарства. По гречески «фармак» значит лечущее средство. Но, в Старой Греции словом Урок 1 Календарь - страница 13 «фармак» обозначали к тому же правонарушителя, осужденного на казнь. Если его казнь понималась не как его наказание, как жертва богам, то в нем лицезрели «лекарство», которое поможет умилостивить богов.

Но это уже то Урок 1 Календарь - страница 13, что ученые, изучающие историю религий, именуют «странная (феноминальная) жертва». Таковой, необыкновенной жертвой, мог быть изгой-преступник. Но мог быть и правитель. У неких африканских племен до сего времени считается Урок 1 Календарь - страница 13, что правитель должен конкретно так отвечать за неудачи в жизни собственного народа. В царе они лицезреют посредника меж собою и людьми. Если боги наказывают весь люд неудачами, означает, богам не по душе глава этого народа Урок 1 Календарь - страница 13 – и он должен уйти… не на пенсию, нет, а прямо на костер.

Еще одна феноминальная жертва – это ребенок. Незапятнанный и невинный должен быть принесен в жертву для очищения грехов остального Урок 1 Календарь - страница 13 мира.

Много, сильно много крови и людей и животных утекло по религиозным алтарям. Все это люди делали ради богов. Но в один прекрасный момент начала по миру распространяться известие о Боге, который сам Урок 1 Календарь - страница 13 себя приносит жертву ради людей. Эта история началась в ту, нулевую точку отсчета нашего календаря.

Самая феноминальная жертва – это жертва Христа. Он незлобив и непорочен как малыш. Он же - Правитель Мира. Он – Создатель Урок 1 Календарь - страница 13 Собственных арбитров и палачей. Он – и изгой, который всю жизнь скитался. Он стал подлинным лекарством для населения земли.


Вопросы:

Что значит слово жрец?

Какая связь меж жертвой и посвящением?

Может ли человек Урок 1 Календарь - страница 13 жертвовать для себя самому?

Понимаете ли вы рассказы о жертвоприношениях?


Урок 18-б ЖЕРТВА ХРИСТА

Мы гласили о том, как связаны подвиг и жертва. Гласили о том, что жертва – это свободный поступок. Гласили Урок 1 Календарь - страница 13 о том, что подвиг тем выше, чем ценнее то, от чего отрешается и чем жертвует подвижник.

А вот такая ситуация: у меня есть очень ценная вещь. Но я знаю, что скоро безизбежно Урок 1 Календарь - страница 13 лишусь ее. И я ее дарю. Это величавый поступок? Хороший, да. Но не величавый. Ясно, могут быть и поболее высочайшие и незапятнанные жертвы.

Естественно, самый высочайший подвиг – это отдача собственной жизни для Урок 1 Календарь - страница 13 спасения других людей… Но разве моя жизнь со мною – навечно? В один прекрасный момент я все равно расстанусь с ней. Может быть, за минуту расставания с моей жизнью я буду без сознания и Урок 1 Календарь - страница 13 даже не смогу осознать, что происходит со мной. Я могу выпустить мою жизнь просто в никуда, так никому ее и не подарив, и все равно утратив.

Тот жил и погиб Урок 1 Календарь - страница 13, та жила

И погибла, и эти жили

И погибли; к одной могиле

Другая плотно прилегла.

Земля прозрачнее стекла,

И видно в ней, кого уничтожили

И кто убил: на мертвой пыли

Пылает печать добра и зла.

(Арсений Тарковский Урок 1 Календарь - страница 13)

Люди смертны. Потому отдача человеком собственной жизни значит жертву конечным остатком.

Вот если б бессмертный человек отказался от собственного бессмертия и ради помощи тому человеку, который сейчас рядом с ним, отказался Урок 1 Календарь - страница 13 бы от всех собственных будущих веков – вот это была бы абсолютная жертва.


uravnenie-nerazrivnosti-potoka.html
uravnenie-ploskoj-uprugoj-volni.html
uravnenie-pryamoj-prohodyashej-cherez-dve-zadannie-tochki.html